31 de julio de 2019
(Foto: Waldo Wolff. Crédito de la foto: minutouno.com) El Bloque Unido Religioso se solidarizó con el diputado Waldo Wolff a raíz de haber sufrido una agresión antisemita en un acto de campaña en el partido de Malvinas Argentinas. En sus mensajes de tweet, Waldo Wolff, luego de agradecer el recibimiento que le prodigaron los vecinos y las autoridades de dicha localidad, expresó: “Pero también quiero contarles que este vecino, saliendo del acto en Malvinas Argentinas, me agredió por mi condición de judío. Por suerte somos más los que repudiamos a los intolerantes en nuestra patria que abrazo históricamente la pluralidad. No les tenemos miedo”
Luego en otro tweet identificó al agresor como una persona que reivindicó el atentado a la AMIA en el año 2016.
Esvástica en la provincia de Santa Fe
Según da cuenta el sitio Noticias de Israel, una esvástica fue encontrada pintada en un edificio judío en Santa Fe, Argentina, a principios de esta semana. Según el Foro de Coordinación para la Lucha contra el Antisemitismo, los vándalos pintaron con aerosol la esvástica en el frente del edificio de la Asociación Cultural Judía en la ciudad, pocos días después de que aparecieran graffiti antisemitas en el mismo lugar. El graffiti que apareció días antes había sido pintado con pintura blanca.
El organismo de control del antisemitismo dijo que los líderes judíos ya habían presentado una denuncia ante la policía después del incidente.
Recientemente se han registrado una serie de incidentes antisemitas en toda la Argentina, que van desde graffitis antisemitas, ataques físicos y publicaciones en los medios de comunicación social que provienen del país.
La semana pasada, cuatro personas fueron condenadas por pintar con aerosol un graffiti antisemita en 2016 en un parque escolar, así como por amenazar a un líder de la comunidad judía argentina.
También la semana pasada, un estudio realizado por Web Observatory, un organismo de control de Internet que trabaja para crear una red libre de discriminación, encontró que las palabras en español para “judío” y “sionista” eran las que más se usaban en los medios sociales y en línea en Argentina en un contexto antisemita entre 2015 y 2018, según informó el Foro de Coordinación para la Lucha contra el Antisemitismo (Coordination Forum for Countering Antisemitism).
A principios de este mes, la organización también informó que una empleada judicial de la ciudad nororiental de Resistencia publicó contenido antisemita en su página de medios sociales.
El post incluía una foto de niños judíos jugando en un parque cerca de una escuela judía con la leyenda: “Creo que se olvidaron de decirles a los pequeños judíos que son vacaciones de verano. Y luego preguntan por qué Hitler los odiaba”.
Tras la gran reacción, publicó en Facebook que se disculpó “con estos chicos, sus padres, abuelos y otros parientes por el error que he cometido”.
“Perdónenme, mis amigos judíos que me conocen y cómo pienso realmente. Pido disculpas a mi familia por el dolor que les causé”, escribió en ese momento.
Mientras tanto, el mes pasado, el rabino Shlomo Tawil, de Jabad, fue víctima de un ataque antisemita en Rosario. Otros dos líderes judíos fueron atacados en abril y mayo de este año.
En ese momento, el coordinador político judío argentino, DAIA, lanzó el ataque calificándolo de “brutal agresión antisemita” e hizo un llamamiento al gobierno local para que investigara por qué hay un aumento del antisemitismo.
En otro incidente, el Monumento a la Humanidad en la ciudad argentina de Resistencia, que también conmemora a un sobreviviente del Holocausto, fue objeto de graves actos de vandalismo con esvásticas y graffiti antisemitas.
En Buenos Aires, en mayo, también se encontraron cruces esvásticas pintadas en el exterior de una barbería judía.
Los incidentes antisemitas en Argentina están en aumento, con un aumento del 14% en 2017 con respecto a 2016.
Hay cerca de 180.000 judíos viviendo en Argentina hoy en día. Los judíos han vivido en Argentina durante siglos y muchos de ellos han llegado al país desde España y Portugal en un intento de huir de las inquisiciones, los pogromos y la persecución.