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Uno debe protestar contra Shabat incluso si va a hacer que la policía sea Mejalel Shabat

Uno debe protestar contra Shabat incluso si va a hacer que la policía sea Mejalel Shabat

6 de diciembre de 2019

A la luz del crecimiento de Jilul Shabat y la activación del servicio de autobuses en Shabat en algunas ciudades de Gush Dan y Jerusalem, se preguntó por qué es preferible no protestar contra Shabat porque tales protestas causan Jilul Shabat -profanación de Shabat- por parte de la policía, los fotógrafos, los miembros de los medios y otros.

HaGaon HaRav Yitzchak Zilberstein Shlita, miembro de la Deguel Hatorah Moetzas Guedolei Torah, anunció que uno debería protestar contra Shabat.

HaGaon Rav Zilberstein rechaza a aquellos que opinan que las protestas para denunciar el jilul Shabat causan Jilul Shabat, anunciando que uno puede protestar contra la profanación del Shabat.

“Estamos en una situación difícil. Muchos de nuestros hermanos que erran, desean desarraigar Shabat y operar autobuses como es el caso durante la semana, y el dolor es muy grande. Estamos en una situación grave que no se ha visto desde el establecimiento del estado, una situación tan difícil con tanto público mejalel Shabat. Nunca hubo servicio público de autobuses por parte del gobierno en Shabat, y ahora, Lavan quiere desarraigar todo”.

Con respecto a una protesta en Shabat, HaGaon HaRav Zilberstein dijo: “Es cierto, hay muchos que se fortalecen en todo tipo de refuerzos en Shabat, pero mi maestro y suegro, Maran HaGaon HaRav Yosef Sholom Elyashiv ZT” L, diría que debe haber una gran manifestación y protesta, y el jizuk (fortalecimiento) es insuficiente, a pesar de ser algo bueno y bello, pero no cumple con la obligación de protestar”.

El Rav siente que todos los que aprecian el Shabat deben protestar, al igual que la posición de Rav Elyashiv.

Se le preguntó al Rav por segunda vez, si las protestas conducirán a otros Jilul Shabat como se mencionó anteriormente, citando que la Guemara pregunta qué tan lejos debe ir para reprender a aquellos que no guardan Shabat. Rav Zilberstein cita a Rav y al Rambam.

פסק

וכך גם פסק ברמב”ם וכן תמיד חייב אדם להוכיחו עד שיכהו החוטה ויאמר לו איני שומע, וכל שאפשר בידו למחות ואינו מוחה הוא נתפש בעוון אלו כיון שאפשר לו למחות בהם. ולכן אם ברור לנו שהשוטרים או מחללי השבת יכו את המוחים, אולי אין צריך משום כך להפגין

El Rav explica que si la policía va a golpear a los manifestantes, entonces las personas no tienen que protestar.

Después de sondear la materia, Rav Zilberstein decidió, en nombre de Rav Elyashiv, que uno debía protestar con determinación. “Si cada persona se exonerara de realizar una mitzvá de ‘tojajah’ (regañar), entonces las tiendas, el transporte y todos los negocios en Israel operarían en Shabat como lo hacen los días de semana, y no quedaría rastro de Shabat Jalila”.

El Rav explica que el objetivo de las protestas es detener la propagación de Jilul Shabat, y, por lo tanto, uno no debe temer que otros sean Mejalel Shabat debido a las protestas y uno debe protestar por la profanación del día sagrado.

Rav Zilberstein concluyó diciendo: “Somos responsables de Shmirat Shabat en toda nuestra nación y, por lo tanto, somos mandados, y no somos responsables del oficial (de policía) que llama a sus superiores”.

Fuente: YWN

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