Estamos en el umbral del tiempo de la gueulah – la redención. Luego de los notables acontecimientos ocurridos en las últimas semanas, debemos reconocer que vivimos un momento especial en la historia de nuestro pueblo. Aquí en Israel hemos sido testigos de la mano abierta de Di’s Todopoderoso y, en mi opinión, de milagros que igualan o incluso superan el milagro de la división del mar. Nuestro objetivo, sin embargo, debe ser permanecer unidos, “k’ish ejad b’lev ejad ” – una nación unida como una sola, con amor y respeto mutuo. Aunque somos diferentes, en esencia somos iguales.
Nuestra historia nos cuenta que durante el mes de Nisán, después de 210 años de esclavitud, dejamos la tierra de nuestra persecución, la tierra de Egipto, y comenzamos nuestro dramático viaje que se convertiría en la espectacular historia de la formación del pueblo judío como una personas. Este camino ha perdurado incluso hasta el día de hoy, pues aún hoy nos encontramos en diferentes etapas de nuestra redención y se nos pide reaccionar y superar los desafíos que enfrentamos diariamente como pueblo. Lo extraño de salir de Egipto fue que, aunque todos salimos como un solo pueblo, completábamos doce tribus únicas y diferentes, cada una con su bandera especial y, sin duda, cada una con sus costumbres especiales y sus puntos de vista separados.
El Midrash relata que cuando los judíos cruzaron el mar, éste se dividió en doce partes, dando a cada una de las tribus un camino especial a seguir. Uno esperaría que Dios Todopoderoso hubiera dispuesto, o al menos preferido, que todas las tribus procedieran al unísono en un carril como señal de armonía y acuerdo, como afirma Rashi que eran los judíos cuando recibieron la Torá “k’ish ejad b’lev ejad ” – como una persona con un solo corazón. Sin embargo, cada tribu, según este Midrash, recibió un camino especial, una dirección especial. Quizás el mensaje en este momento de redención fue que no es necesario que todos los judíos sean iguales. ¡Podemos ser diferentes! Pero la característica más importante, sin embargo, es que todos apuntamos y vamos en la misma dirección. Cómo lleguemos allí es de poca importancia. Lo importante es que todos tengamos la vista puesta en el mismo objetivo.
Un hecho notable está ocurriendo hoy en el Estado de Israel. La gran mayoría de las personas que viven allí, ya sean observantes o no observantes, ultrarreligiosas o no, observan las fiestas como eventos nacionales o religiosos en sus vidas. Más del 80 o 90 por ciento de los ciudadanos israelíes celebran Yom Kipur, Rosh Hashaná, Purim, Sucot, Tishá B’Av y Pésaj. Ya sea que su razonamiento se base en la ley de la Torá o en el orgullo nacionalista, ¡la conclusión es que estas festividades se están observando! Y los resultados son realmente sorprendentes. Para mí es una señal de que estamos viviendo la era mesiánica. No tengo ninguna duda de que en los años siguientes, aquellos que observen estas fiestas por razones nacionalistas también se darán cuenta del aspecto religioso de estas fiestas.
La diferencia entre vivir en Israel y vivir fuera de Israel es que, en Israel, el judaísmo es la base de las operaciones diarias del país. En la radio el viernes los locutores les desearán un Shabat Shalom. En Pesaj te dirán Jag Kasher v’Samé’aj y todos los supermercados sólo venden productos kosher para Pesaj. En Purim casi todo el mundo se viste con un disfraz y en Sucot todas las tiendas venden adornos para la sucá y la gente se desea un Jag Same’aj. La nación entera se está moviendo en una dirección, lo cual es reconfortante.
Por primera vez en 2.000 años, los judíos están regresando a Israel. En las calles de Israel se pueden escuchar ruso, francés, inglés y alemán. La profecía que Di’s Todopoderoso prometió al pueblo judío – “Y os traeré de los cuatro confines de la tierra… a vuestra tierra”, que recitamos diariamente en nuestras oraciones – está llegando a buen término. Es un momento tan emocionante para el pueblo judío.
Fuera de Israel, nuestras vidas judías a menudo están en conflicto directo con nuestra vida diaria y empresarial. Hay una tensión palpable. Es necesario hacer un esfuerzo para nadar contra corriente para conservar su judaísmo, y es en este entorno donde algunos judíos –algunos de nuestros hijos– pierden el rumbo, confunden objetivos y se pierden en esta sociedad.
Vivir en Israel representa el futuro de nuestro pueblo. Es en esta tierra y en este tiempo donde esperamos y oramos para darle la bienvenida al Mashíaj y anunciar un tiempo de paz y tranquilidad en todo el mundo.
