El martes, la comisión de la Knesset aprobó la propuesta de Ley Fundamental: Estudio de la Torá para su primera lectura, tras un acalorado debate centrado en el propósito de la ley y sus implicaciones constitucionales.

El proyecto de ley fue aprobado por 10 votos a favor y 4 en contra, y está previsto que se presente ante el pleno de la Knesset para su primera lectura el miércoles.

El proyecto de ley establece que el estudio de la Torá es un valor fundamental en la herencia del pueblo judío y del Estado de Israel. Esta legislación pretende servir como contrapeso constitucional a la Ley Fundamental: Dignidad Humana y Libertad, tras las sentencias judiciales que invalidaron leyes anteriores de exención del servicio militar por considerarlas contrarias al principio de igualdad derivado de dicha Ley Fundamental.

El ministro de Vivienda, Yitzchak Goldknopf, explicó el razonamiento detrás de la legislación. “El propósito de la ley es reconocer la Torá de Israel que fue entregada en el Monte Sinaí y en la que todos creemos. ¿Cómo es posible que aquí en Israel, después de todo lo que el pueblo judío ha sufrido, se arreste a judíos por estudiar la Torá? ¿Por qué buscamos esta ley? Porque algo ha sucedido en este país. No queremos llegar a un punto en el que alguien que estudia la Torá sea castigado como si fuera un ladrón. Hemos llegado a una situación en la que los Lomdei Torah reciben los peores castigos”.

También se plantearon interrogantes sobre las consecuencias prácticas del proyecto de ley. El diputado de Yesh Atid, Vladimir Beliak, declaró: “Todos estamos de acuerdo con la primera sección. Pero la sección 2 es práctica. ¿Cuáles son estos equilibrios y entre qué valores? ¿Tiene esta ley implicaciones presupuestarias? No he recibido respuesta a esa pregunta, y probablemente haya una razón para ello”.

El diputado Moshe Gafni respondió: “Nadie ha preguntado jamás si la Ley Fundamental: Dignidad Humana y Libertad o la Ley Fundamental: Libertad de Ocupación tienen implicaciones presupuestarias. Estas preguntas apuntan en una dirección específica. Esta ley no perjudicará ningún derecho ni beneficio de los soldados ni de los reservistas. Se refiere exclusivamente al valor del estudio de la Torá”.