Le pedí a AI que me contara sobre el último año que enfrentó el pueblo judío. Comparto con ustedes algunas de las respuestas que recibí.
Este último año ha sido increíblemente difícil para el pueblo judío de todo el mundo. Desde el 7 de octubre de 2023, las comunidades judías se han enfrentado a adversidades, dificultades, duelo y desafíos constantes sin precedentes. A continuación, se detallan algunos de los problemas clave:
Aumento del antisemitismo a nivel mundial. Los incidentes se dispararon a niveles récord en varios países de varios continentes.
-Las publicaciones antisemitas en línea aumentaron de 171 millones en 2022 a 1.100 millones en 2024.
Estudiantes judíos han reportado sentirse inseguros, evitar las organizaciones judías y cambiar su comportamiento. Algunos profesores han promovido sentimientos antijudíos y hostilidad.
-Los empleados judíos se han enfrentado a estereotipos y hostilidad en el lugar de trabajo y se sienten incómodos al expresar su identidad judía.
-Las comunidades judías se han sentido cada vez más vulnerables y muchas manifiestan sentirse inseguras en lugares públicos.
¿Qué hay que decir?
Nos encontramos en Jodesh Elul, en la cúspide de un Año Nuevo.
Am Israel está sufriendo.
Seguimos en guerra. Rehenes retenidos en condiciones inimaginables bajo tierra mientras el mundo marcha por quienes nos asesinaron y violaron, sin ningún pudor. Los llamados a nuestra destrucción se responden con silencio y aquiescencia. Libelos de sangre, mentiras que manipulan la verdad y el odio manifiesto en lugares comunes se han convertido en la nueva norma.
¿Cuántas almas hermosas han dado su vida por Am Israel y Eretz Israel mientras sus asientos permanecen tristemente vacíos? ¿Cuántas familias y corazones rotos?
En nuestra vida personal, todos conocemos a alguien que sufre, esperando una yeshuá. El dolor y el sufrimiento nos rodean. Mi madre decía: “Ein bayit asher ein bo met”: “No hay casa donde no haya dolor de muerte”. Ese dolor se traduce a un millón de idiomas; el sufrimiento de cada persona consume su vida y la de quienes la aman. Esperar una refuá, shalom bayit, un shiduj, un bebé, una salida a un lío financiero, nejamá de una pérdida: para cada persona, su tzaar lo consume todo.
¿Cómo podemos encontrar un camino para entrar a Yomim Noraím con esperanza?
Si el nombre del mes de Elul significa “Aní Ledodí Vedodí Li”, entonces debe haber una sensación de amor presente en estos días. Y con el amor, nace la esperanza.
Las palabras de David HaMélej nos guían. Desde el primer día de Elul, recitamos Tehilim 27: “Le David Hashem Ori V’Yishi – Hashem es mi luz y mi salvación”. Elul es un tiempo de eit ratzón, cuando surge un deseo extraordinario entre la nación judía y Hashem.
Este salmo será nuestro faro, mostrándonos el camino hacia la construcción de nuestro késher con HaKadosh Baruj Hu durante estos días.
David HaMélej continúa: “Lulei heemanti – si no fuera por mi fe, vería el bien de Hashem en la tierra de los vivientes”. Lulei es Elul escrito al revés.
Hay momentos en la vida en que vivimos sin comprender; todo parece retrógrado, caótico, fuera de control. Cuando atravesamos dificultades, es fácil alzar las manos y gritar: “¡Ya no aguanto!”.
David nos insta a vivir con nuestra emuná y permanecer en la tierra de los vivientes.
A veces escuchas algo que te conmueve. Me encontré con un vídeo extraordinario. Escuché una hermosa voz cantando: “Zeh hayom asah Hashem nageelah v’nismija vo – éste es el día que Hashem creó, seamos felices y regocijémonos en él”. La escena, en Eretz Israel, era una jupá al aire libre rodeada de flores y vegetación. La melodía, el sonido y algo en quien cantaba me hicieron reflexionar. Entonces descubrí que estaba viendo al rabino Tamir Granot, director de la Yeshivá Orot Shaul, oficiar la jupá. Pero esta no era una jupá cualquiera.
El rabino Granot es el padre del capitán Amitay Granot, quien murió combatiendo en la frontera norte de Israel. Amitay se había comprometido, según contó por teléfono, con su amada Roni. Fue sólo unos días antes de la masacre del 7 de octubre. La pareja había acordado casarse durante el primer permiso de Amitay. Fue asesinado ese mismo día.
En el funeral de su hijo, el rabino Granot instó a Roni a no renunciar a la vida.
“Querida Ronilah, será lento. Tomará mucho tiempo. ¡Elige la vida! ¡Elige la vida! ¡Elige la vida!”, instó en su panegírico.
El rabino Granot le cantaba a Roni y a su nuevo jatán al comenzar su vida juntos. Cantaba con todo el corazón. Cerró los ojos mientras sus palabras elevaban su fuerza al aire. ¿De dónde saca uno el kóaj para oficiar y cantar en la boda de la prometida de su hijo perdido?
Lulei He’emanti. Se siente al revés.
Lirot betuv Hashem. Pero me aferro a mi fe y veo el bien de Hashem.
Beretz Jaím. Permanezcan en la tierra de los vivos. Nunca se rindan.
Queridos amigos, ¡elijan la vida! Nunca desesperen.
Concluimos con las palabras de David HaMélej.
“Kaveh el Hashem – espera en Hashem, fortalece tu corazón”. Y si no ves que tus oraciones son respondidas, ¿qué sucede entonces?
“VeKaveh el Hashem – vuelve a tener esperanza, vuelve a rezar, vuelve a llamar a la puerta del cielo.
Un judío nunca se rinde.
Shana Tovah lleno de bendiciones y gueulah.
