Rab Itzjak Zweig

Ki Tetzé (Debarim 21-25)
¡Buenos días! Vivimos tiempos aterradores. Hace unas semanas, Moshe Grunhaus, un judío practicante de 50 años (y exalumno de nuestra escuela), fue apuñalado en un ataque sin provocación en el Upper West Side de Manhattan.

Tras asistir a los servicios religiosos de Tisha B’Av en el Centro Judío de la calle 86 Oeste, Moshe caminaba cerca y era fácilmente reconocible como judío por su kipá (gorro judío). Raúl Morales, de 51 años, se le acercó y le clavó un destornillador en el pecho mientras gritaba “Allahu Akbar” e invocaciones islámicas. Afortunadamente, Moshe sobrevivió y se está recuperando.

Sin embargo, es evidente que los tiempos están cambiando. El pueblo judío antaño se enfrentaba a calumnias de sangre susurradas en los mercados y predicadas desde los púlpitos de las aldeas. Hoy en día, falsedades similares se transmiten con fuerza, frecuencia e instantáneamente a millones de personas a través de los medios de comunicación. Lamentablemente, el antisemitismo es uno de los pocos puntos de acuerdo entre la extrema derecha y la extrema izquierda: ambas coinciden en que la culpa es de los judíos.

Candace Owens se ha convertido en una de las difusoras más prolíficas de este tipo de retórica perturbadora en la actualidad. En diciembre de 2025, declaró falsamente que los judíos “controlaban el comercio de esclavos” y recomendó leer El judío talmúdico, un tratado antisemita del siglo XIX conocido por su falsedad. Anteriormente, sugirió que Leo Frank asesinó a Mary Phagan en 1913 como parte de un ritual de Pésaj; en esencia, una resurrección de la calumnia medieval de sangre. Frank, falsamente acusado, fue secuestrado de su celda dos años después y linchado por una turba sedienta de sangre (curiosamente, esto revivió al moribundo Ku Klux Klan, que celebró su asesinato, y a la vez demostró la urgente necesidad de la Liga Antidifamación, que se formó tras su falsa condena en 1913).

Más recientemente, ha culpado a los judíos de la guerra de Irán y ha calificado a Jabad —una organización judía de divulgación— de “peligrosa”. Éstas no son críticas a la política israelí; son acusaciones de criminalidad colectiva judía. Owens tiene aproximadamente 6 millones de suscriptores en YouTube y casi 1.500 millones de visualizaciones en su canal, alimentando un odio ancestral con un alcance tecnológico sin precedentes.

Tucker Carlson ha alegado, sin pruebas, que la “influencia psicológica” israelí manipula la opinión pública estadounidense. También ha sugerido repetidamente que Israel controla secretamente la política exterior estadounidense y ha exigido escandalosamente que los judíos israelíes se sometan a pruebas de ADN para demostrar su antigua ascendencia. Asimismo, ha dado voz, sin apenas cuestionamientos, a negacionistas del Holocausto y nacionalistas blancos como Nick Fuentes. Carlson cuenta con aproximadamente 6 millones de suscriptores en YouTube, 13 millones de seguidores en X y 4 millones en Instagram. Sus episodios de podcast suelen alcanzar un promedio de un millón de visualizaciones en YouTube, mientras que sus entrevistas individuales han generado varios millones. Sorprendentemente, es él quien realmente influye en la opinión pública y la política estadounidense: fue él quien presionó intensamente a Trump para que eligiera a JD Vance como vicepresidente, y se consideran amigos íntimos.

Desde la izquierda política, miembros de “The Squad” han retratado repetidamente a Israel como un país monstruoso que, según afirman, mata de hambre y asesina niños deliberadamente. En noviembre de 2025, Rashida Tlaib presentó una resolución en el Congreso que declaraba oficialmente a Israel culpable de genocidio, ignorando por completo los criterios legales del delito. Posteriormente, Ayanna Pressley afirmó en la Cámara de Representantes que niños palestinos habían sido “asesinados por francotiradores y por inanición”, describiendo una “campaña genocida” israelí. Alexandria Ocasio-Cortez (AOC), cuya audiencia en Instagram supera los 9,7 millones de seguidores, acusó a Israel de imponer un bloqueo criminal de alimentos, agua y medicinas.

Cuando voces de enorme influencia difunden deliberadamente mentiras sobre judíos que manipulan gobiernos, controlan la historia y asesinan niños intencionadamente, crean una justificación moral para odiar a los judíos en todas partes. No es de extrañar, pues, que judíos de todo el mundo (y en particular de Europa) hayan empezado a plantearse la posibilidad de trasladarse a un entorno más seguro. Al fin y al cabo, las heridas del Holocausto siguen abiertas y, como señala Mark Twain en El nuevo calendario de Puddin’head Wilson, un gato que se ha sentado una vez en una estufa caliente jamás volverá a sentarse en una estufa caliente, ni siquiera en una fría.

Pero no escribí esta columna para deprimirlos; de hecho, todo lo contrario.

La ciencia se gana su credibilidad no sólo explicando lo que ya ha sucedido, sino también formulando predicciones precisas que posteriormente resultan ser correctas. Cuando una teoría predice repetidamente resultados que pueden observarse y comprobarse de forma independiente, su exactitud se convierte en una prueba contundente de que ha descubierto algo verdadero sobre nuestro mundo.

Como escribió Stephen Hawking en su famoso libro Breve historia del tiempo, “Una buena teoría […] debe hacer predicciones definitivas sobre los resultados de futuras observaciones”. Por ejemplo, en 1916, el Dr. Karl Schwarzschild, utilizando la teoría de la relatividad de Albert Einstein, predijo la existencia de agujeros negros, un fenómeno que se observó recientemente (en 2019) en la vida real.

El ejemplo más famoso de este principio es probablemente la observación de Charles Darwin de una orquídea de Madagascar con un tubo nectarífero excepcionalmente profundo. Basándose en ello, predijo la existencia de una polilla aún desconocida con una lengua igualmente larga (que le permitiría alcanzar el néctar durante la polinización). Más de cuarenta años después, se descubrió precisamente una polilla con esas características, que coincidía tan perfectamente con la predicción que se la denominó praedicta, “la predicha”.

Sin duda, uno de los milagros más increíbles y observables del mundo moderno es el regreso del pueblo judío a su patria ancestral. Más allá del extraordinario milagro de que una nación dispersa por todo el mundo lograra conservar su identidad, jamás en la historia de la humanidad un pueblo exiliado y disperso había regresado a su patria ancestral y la había restablecido como Estado-nación.

Increíblemente, la Torá predice exactamente eso: “Aunque tu pueblo disperso esté en los confines de los cielos, de allí te reunirá tu Di’s […] tu Di’s te traerá a la tierra que poseyeron tus antepasados, y la poseerás” (Debarim 30:3-5).

De hecho, este pasaje predice explícitamente toda la secuencia histórica: 1) Bendición y prosperidad nacional 2) Pecado y castigo 3) Exilio entre las naciones 4) Despertar espiritual judío y arrepentimiento 5) Reunión de todo el mundo 6) Regreso y recuperación de la Tierra de Israel.

La Torá hace una promesa similar en Debarim 4:27-31. Tras predecir que el pueblo de Israel será dispersado y quedará reducido a una minoría entre las naciones, Moisés declara: “Cuando estéis angustiados y os sobrevengan todas estas cosas, en los últimos días, volveréis a Hashem vuestro Di’s […] Porque vuestro Di’s es un Di’s misericordioso; no os abandonará, ni os destruirá, ni olvidará el pacto de vuestros antepasados”.

Finalmente, Vayikrá 26:44-45 promete que, incluso mientras la nación judía esté en el exilio, Di’s nunca rechazará ni destruirá por completo al pueblo judío, porque su pacto permanece vigente de forma permanente.

La lectura de esta semana concluye con un breve relato del incidente en el que la nación amalecita atacó al pueblo judío poco después de que abandonaran Egipto.

“Recuerda lo que Amalek te hizo en el camino, cuando saliste de Egipto; cómo te atacó en el camino y golpeó por la retaguardia a los débiles […]” (Debarim 25:17-18).

Tras abandonar Egipto, la recién formada nación judía acampó en Refidim. Mientras se recuperaban de su milagrosa huida del ejército egipcio, fueron atacados repentinamente por los amalecitas. Aunque el pueblo judío no tenía ninguna intención de conquistar el territorio amalecita (se dirigían a la Tierra de Israel) y, evidentemente, no deseaba iniciar un nuevo conflicto, los amalecitas lanzaron un ataque sorpresa, brutal y sin provocación alguna, por la retaguardia.

Tras presenciar y escuchar los increíbles milagros que Di’s obró para el pueblo judío al salir de Egipto (las diez plagas, la división del Mar Rojo y la aniquilación total del ejército egipcio), todas las demás naciones del mundo temieron al Di’s del pueblo judío y no consideraron la posibilidad de combatirlos. Al abandonar Egipto, el pueblo judío emprendió una misión imparable: llevar al mundo a su resolución definitiva, con la visión de Di’s como guía.

La visión de nuestro antepasado Abraham de difundir el conocimiento de la existencia de Di’s y su deseo de tener una relación con sus hijos transmite la idea de que el mundo entero es una hermandad humana. El pueblo judío, a través de su éxodo de Egipto, personificó esta relación con Di’s y reveló, mediante su creencia monoteísta, que toda la humanidad desciende de una sola fuente y, por lo tanto, todos somos creados iguales.

Los amalekitas llegaron entonces e hicieron una declaración increíble. Atacaron sabiendo que serían aniquilados, que era precisamente su objetivo. Su sorprendente declaración fue: Este mundo no merece la pena ser habitado si ha de ser el mundo del pueblo judío. Prefirieron morir antes que vivir en un mundo donde el Di’s del pueblo judío prevaleciera. Aunque sufrieron una derrota aplastante, lograron dar a conocer la cuestión de si este mundo merece la pena ser habitado si se ajusta a la visión judía.

En consecuencia, siguen siendo el prototipo de archienemigo del pueblo judío, pues crearon una visión para sus descendientes ideológicos (por ejemplo, Irán, entre otros) que los llevó a preferir la aniquilación antes que vivir en un mundo con una patria judía. De este modo, empoderaron y allanaron el camino a todos los antisemitas que les siguieron, algo que jamás podremos perdonar ni olvidar.

Nos encontramos en el mes hebreo de Elul y nos preparamos para Rosh Hashaná y nuestro renovado compromiso de superarnos en el próximo año. Como afirma la Torá, para regresar del exilio y traer el fin de los tiempos, debemos experimentar un despertar espiritual y un retorno al Todopoderoso. Sólo entonces podremos comenzar a cumplir la misión que nuestros antepasados ​​iniciaron al salir de Egipto: la unidad de Di’s y sus hijos. Si esto sucede, los judíos asumirán con gusto la responsabilidad.

Porción semanal de la Torá

Ki Tetzé, Debarim 21:10 – 25:19

Los temas  de la porción de esta semana incluyen: Mujeres cautivas, La parte del primogénito, El hijo rebelde, Ahorcamiento y entierro, Devolución de artículos perdidos, El animal caído, Travestismo, El nido del pájaro, Barandillas, Agricultura mixta, Combinaciones prohibidas, Borlas atadas, Esposa difamada, Castigo por adulterio, Doncella prometida, Violación, Niña soltera, Genitales mutilados, Mamzer, Amonitas y moabitas, Edomitas y egipcios, El campamento militar, Refugio de esclavos, Prostitución, Intereses deducidos, Cumplimiento de votos, Trabajador en un viñedo, Trabajador del campo, Divorcio y nuevo matrimonio, Nuevo novio, Secuestro, Lepra, Garantía para préstamos, Pago de salarios a tiempo, Testimonio de parientes cercanos, Viudas y huérfanos, Gavillas olvidadas, Fruta sobrante, Azotes, El cuñado sin hijos, Pesos y medidas, y recordar lo que Amalec nos hizo.

Encendido de las velas de Shabat
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Jerusalem 6:40
Miami 7:32 – Ciudad del Cabo 6:02 – Guatemala 6:03
Hong Kong 6:33 – Honolulu 6:38 – Johannesburgo 5:32
Los Ángeles 7:14 – Londres 7:55 – Melbourne 5:31
México 6:42 – Moscú 7:33 – Nueva York 7:27
Singapur 6:54 – Toronto 7:53

Cita de la semana

Jamás podremos ser simplemente neerlandeses, ni simplemente ingleses, ni representantes de ningún otro país. Siempre seguiremos siendo judíos.
— Anne Frank