La carta de los grandes sabios en Israel hizo que decenas de miles de judíos se reunieran para orar a medianoche. La conexión entre el fuego y la profanación de Shabat fue mencionada específicamente. “Más que los judíos han mantenido el Shabat, el Shabat ha mantenido a los judíos”

26 de mayo de 2019

(Hidabroot). Incendios terribles ocurrieron el fin de semana pasado en Israel. La operación de extinción de incendios se llamó ” Esh Jama -fuego caliente”. Dolorosamente, el incendio tomó la vida de un niño de tres años, Elad Prizat, y su hermano de 4 años resultó gravemente herido. 

Miles de incendios ocurrieron en muchos lugares del país, bomberos y fuerzas de rescate lucharon durante 41 horas consecutivas. Como resultado del trágico incendio, se quemaron 3,400 acres de tierra JNF, 4,540 acres de tierra INPA, 40 casas en Mevo Modi’in y 10 casas en Kibbutz Harel.

Como se señaló, apenas una semana antes de la tragedia, se publicó la rara carta del rabino Kanievsky, en la que señaló que “profanar el Shabat en público constituye un gran peligro para toda la comunidad en Tierra Santa”. Debido a su carta e instrucción explícita, decenas de miles de judíos se reunieron en sinagogas en todo el país el jueves por la noche para recitar Salmos, tocar el shofar y recitar Selijot.

La carta fue escrita por el rabino Jaim Feinstein, jefe de Ateret Shlomo Yeshiva, firmado por el rabino Jaim Kanievsky y el rabino Gershon Edelstein.

La carta menciona las palabras del Talmud en el tratado Shabbat 119b, que presenta el versículo del profeta Jeremías capítulo 17. Estas son las palabras del Talmnud en el tratado Shabat: “Rav Yehudáa, hijo de Rav Shmuel, hijo de Rav, dijo: fuego no se encuentra, excepto donde hay profanación del Shabat, como está escrito: “Y si no me escuchan a santificar el día de reposo y a no llevar cargas … encenderé un fuego en sus puertas y consumirá el fuego los palacios de Jerusalem, y no se apagará (Jeremías 17, 27).

La carta original en hebreo: