728 x 90

Los judíos haredies comen Matzá con “sangre humana”, afirma un erudito egipcio

Los judíos haredies comen Matzá con “sangre humana”, afirma un erudito egipcio

15 de julio de 2019

(JPost) La práctica de hornear Matzá para la Pascua con sangre humana, afirma el profesor de hebreo en la Universidad King Saud Fouad M. Abdel Waheb, solía ser común entre los judíos, pero hoy en día solo lo hacen las personas ultraortodoxas, el Middle East Media Research Institute (MEMRI) informó el domingo.

La entrevista se emitió el 13 de junio en el programa “Línea Azul”. 
Cuando se le preguntó, el académico confesó que “por Allah no sé de dónde sacan la sangre”. 
También dijo que hoy “las personas normales no hacen esto”, solo los judíos haredi. Añadió que comer sangre humana no es saludable. 
La idea de que los judíos usen sangre humana por razones rituales se registró por primera vez en 1149, cuando se encontró el cuerpo de un niño llamado William en un bosque cerca de Norwich, Inglaterra. 
Basado en el testimonio de Theobald de Cambridge, un judío converso al cristianismo que afirmaba que los judíos usaban sangre humana de los cristianos por razones rituales, la idea entró en la tradición antisemita y llevó a más acusaciones y violencia contra las comunidades judías de todo el mundo. 
Miles de judíos han sido asesinados, maltratados y deportados como resultado de reclamaciones falsas similares. 
Esto continuó a pesar de los argumentos judíos que no usan, y nunca han usado, sangre humana en su religión. De hecho, a los judíos se les prohíbe consumir incluso sangre animal, tomando precauciones adicionales a la sal en la carne para deshacerse de cualquier resto de sangre. 
El Papa Inocencio IV en 1247 luchó contra los rumores de que los judíos se comían el corazón de un niño, afirmando que no es más que una mentira utilizada para torturar a los judíos y robar sus propiedades. A pesar de esta posición oficial de la Iglesia Católica, las acusaciones de libelo de sangre continuaron en Francia, Italia, España, Rusia y Polonia. 
Los libelos de sangre contra judíos se discutían incluso en muchos casos cuando no se encontró ningún cuerpo o el niño asesinado era judío.

Noticias Relacionadas