12 de agosto de 2019
‘Le dice a su sirvienta: eres libre’
(Temura 25b)
(Jewish Press) Nuestra sugya discute la liberación de esclavos. Según los Sabios, cuya posición es aceptada en l’halajá, una persona no puede liberar a la mitad de su esclavo con una escritura de emancipación. O lo/la libera por completo o lo libera (o no) en absoluto.
Una criada embarazada
Las reglas del Rambam, “Si alguien le escribió a su esclava embarazada, ‘Eres libre y tu feto es un esclavo’, su declaración es válida; “Eres una esclava y tu feto es libre”, no dijo nada, ya que libera la mitad de ella “(Hiljot Avadim 7: 5).
Primero, el Rambam dicta que se puede liberar a una esclava sin su feto. Luego dicta que no se puede liberar al feto solo, ya que es como liberar a la mitad de un esclavo. Pero si liberar al feto es como liberar a la mitad del esclavo, ¿no es liberar al esclavo solo sin el feto también como liberar a la mitad de un esclavo? (Véanse las observaciones del Raavad).
Una respuesta de Brisker
El rabino Jayim HaLevi de Brisk, zt”l, responde a esta pregunta de la siguiente manera: El Rambam sostiene que un feto es una extremidad de su madre. Por lo tanto, alguien que intenta liberar al feto se considera que libera a la mitad de la madre. Pero el hecho de que un feto sea una rama de su madre no significa que la madre sea una rama de su feto, al igual que una fruta es obviamente parte de un árbol, pero el árbol no es parte de la fruta. El estado de una madre no depende de su feto.
Por lo tanto, es posible liberar a la madre sola y, por lo tanto, liberar a un esclavo completo, pero es imposible liberar al feto solo y, por lo tanto, liberar a un esclavo completo (ver Lejem Mishneh, Jidushei Rabbeinu Jayim HaLevi y Or Saméiaj; y Kehilot Yaakov, Temurah 9: 9).
En desacuerdo con nuestra Guemará
Debemos mencionar que el fallo del Rambam contradice a nuestra Guemará, que dice que uno no puede liberar a una esclava y retener a su feto. Muchos han trabajado para resolver este dilema. ¡Séfer HaMafteiaj, que cita a Ajaronim que aborda las decisiones del Rambam, menciona más de 50 obras que lo discuten!
