8 de diciembre de 2020
Foto: Una familia celebra Hanukkah jugando con un dreidel, comiendo latkes y encendiendo una menorá. (Imágenes creadas)
Si me hubieran preguntado antes de Pésaj, mientras empacaba Matzá y otros artículos para los judíos que se preparaban para experimentar su primer Seder solos en casa, si necesitaríamos repensar las celebraciones de Janucá, me habría reído de ustedes. Diciembre parecía una eternidad y la mayoría de nosotros asumimos que la vida normal se reanudaría en cuestión de meses.
Pero aquí estamos, preparándonos para un Janucá que nos mantendrá en casa en un momento en el que normalmente estaríamos viendo luces públicas de menorá en grandes multitudes, celebrando y disfrutando de latkes con amigos y familiares. Las celebraciones públicas de este año se limitan principalmente a eventos en autoservicio, desfiles, otras ideas creativas que facilitan un comportamiento adecuado de distanciamiento social y, por supuesto, la interminable mezcla heterogénea de eventos en línea que podemos disfrutar desde nuestros sofás.
Como todos los demás, en Chabad-Lubavitch aquí en El Paso, Texas, tenemos que improvisar. En lugar de nuestro Janucá Playland anual, el taller de Menorah de Home Depot y las iluminaciones nocturnas de la menorá pública, estamos organizando un festival de Janucá en autoservicio y eventos nocturnos de Zoom. Si bien esperamos la naturaleza íntima de la iluminación junto con nuestra comunidad, cada uno en sus propios hogares, así como el tiempo extra en familia que todos disfrutaremos, ciertamente no será lo mismo.
Aunque parece que Janucá este año será más moderado, predigo que en realidad será más significativo que nunca. De hecho, creo que puede ayudarnos a apreciar la oportunidad única que realmente puede presentar nuestro aislamiento físico.
Janucá celebra la victoria de los heroicos Macabeos sobre el imperio pagano sirio-griego en 139 a. C. Pero la observancia esencial de la festividad, encender la menorá durante ocho noches, conmemora el descubrimiento de una sola vasija de aceite de oliva ritualmente puro que ardió milagrosamente durante ocho días y noches en la menorá del recién restaurado Templo Sagrado de Jerusalén.
En un giro irónico, aunque el encendido de las luces de Janucá invoca el milagro asociado con la menorá del Templo, nuestros Sabios instituyeron el proceso de encender realmente el candelabro en un formato muy diferente. Mientras que la menorá del Templo tenía un número determinado de llamas encendidas a plena luz del día en un espacio comunitario interior, las velas de Janucá deben encenderse en casa, después del anochecer y con una cantidad creciente de llamas cada noche.
En lugar de simplemente conmemorar la historia lejana, las luces de Janucá están destinadas a inspirarnos aquí y ahora a la capacidad única de cada individuo de transformar el mundo oscuro y cada vez más caótico que nos rodea en un lugar de serenidad brillante. Los iluminamos después del anochecer para enfatizar el poder de una sola buena acción para neutralizar mucho mal, como una pequeña llama vence incluso la inmensa oscuridad; en números cada vez mayores para inspirarnos a agregar constantemente nuestra bondad; y en casa porque nuestro impacto en el mundo comienza desde nuestra propia casa.
Durante más de dos milenios, la experiencia de Janucá fue personal. En 1973, el Rebe de Lubavitcher, el rabino Menajm M. Schneerson, inauguró una campaña masiva de concientización sobre Janucá, alentando a todos a compartir la Mitzvá y el mensaje de Janucá en público y con orgullo. Al año siguiente, los emisarios de Jabad erigieron una menorá pública en las afueras del Independence Hall en Filadelfia, y para fines de la década se instalaron Menorot gigantes en los espacios públicos desde San Francisco hasta la Quinta Avenida de Nueva York, llevando las celebraciones a las calles.
Las iluminaciones públicas de Menorah en los centros de las ciudades, grandes y pequeñas de todo el mundo, son ahora una parte establecida y querida de la experiencia de Janucá, y las Menorot gigantes en lugares emblemáticos como la Torre Eiffel, la Puerta de Brandenburgo y, por supuesto, fuera de la Casa Blanca son todos signos de la festividad. Estas grandes Menorot de Jabad y las 15,000 como ellas en todo el mundo, con la cobertura de periódicos y televisión que las acompaña, llevan la luz de Janucá directamente a millones de salas de estar, finalmente introdujeron a Janucá en la cultura general. Todo esto se debió a la visión del Rebe de compartir el mensaje de Janucá con la humanidad en general.
En una carta pública de 1980 dirigida “A todos los participantes en la iluminación pública de la Menorah de Janucá en los Estados Unidos”, el Rebe enfatizó de qué se tratan realmente las celebraciones públicas de Janucá.
“Las luces de Janucá nos recuerdan de la manera más obvia que la iluminación comienza en el hogar, dentro de uno mismo y en la familia, aumentando e intensificando la luz de la Torá y las Mitzvot en la experiencia diaria… Pero, aunque comienza en el hogar, no se detiene ahí. Tal es la naturaleza de la luz que cuando uno enciende una luz para su propio beneficio, también beneficia a todos los que se encuentran en las cercanías”.
Este año, más que nunca, necesitamos encender la menorá en casa todas las noches de Janucá y enfocarnos en este mensaje: incluso cuando estamos limitados en nuestras interacciones públicas en persona, crear más luz en nuestros espacios privados impacta a todos los que nos rodean.
Y dado que a estas alturas Janucá es universalmente conocida, gracias a su creciente ubicuidad en las últimas cuatro décadas, podemos compartir esta idea crucial con la humanidad en general y más allá de los ocho días.
Toda persona debe conocer y estar empoderada por el mensaje eterno de la menorá: la energía creada por el aumento de actos de bondad en la privacidad de nuestros propios hogares genera un efecto dominó que se puede sentir en el exterior, y en última instancia, envuelve lo que tan a menudo parece ser sé un mundo frío y oscuro en el calor y el resplandor de la bondad divina.
(JTA)
