Rabino Areyah Kaltmann

Foto: Una vista aérea muestra los cuerpos de las víctimas de un ataque tras una infiltración masiva de hombres armados de Hamás desde la Franja de Gaza, tendidos en el suelo en el kibutz Kfar Aza, en el sur de Israel, el 10 de octubre de 2023. Foto: Reuters/Ilan Rosenberg

Cuando escuchamos la palabra victoria, nos vienen a la mente ciertas imágenes. El Trofeo de la Copa Mundial de la FIFA alzado ante miles de millones de espectadores. Una medalla de oro olímpica colgaba del cuello del campeón. El Trofeo de Wimbledon se alzaba triunfalmente en la Cancha Central mientras los espectadores se ponían de pie de un salto. Imaginamos campeones como Messi, Michael Jordan, Federer y Phelps: figuras tan legendarias que no necesitan presentación.

Pero esta semana, me impactó una imagen de victoria muy diferente. Una que eclipsa a todas las demás medallas, trofeos y récords.

Era una fotografía de una niña de seis años  subiendo al autobús  para su primer día de escuela.

Abigail Edan se sube al autobús escolar – Crédito Zuli Mor Instagram https://www.instagram.com/p/DODNPczERtr/https://www.instagram.com/p/DODNPczERtr/​​​​​​​​​​​

Su nombre es Abigail Edan. Abigail, ciudadana israelí-estadounidense, fue invadida por terroristas de Hamás el 7 de octubre de 2023, y asesinaron a sus padres ante sus propios ojos.

Sobrevivió escondiéndose bajo el cuerpo de su madre, pero fue llevada a Gaza y retenida como rehén durante 50 días. Liberada ese noviembre, Abigail fue adoptada posteriormente por dos sobrevivientes del 7 de octubre, Zoli y Leron Mor.

Casi dos años después, se sube a un autobús escolar amarillo con la coleta ondeando y la mochila al hombro. Sin fanfarrias. Sin una multitud rugiente. Solo un momento tranquilo y cotidiano capturado en cámara.

Pero ¿por qué considero este momento una victoria tan profunda?

La sabiduría eterna de la Torá ofrece una respuesta.

En la parashá de esta semana, Ki Teitzé, al describir las leyes de la guerra, la Torá usa las  siguientes palabras : “Ki Teitzé L’Miljamá Al Oyveja” ( Deuteronomio 21:10 ). La mayoría de las traducciones al español dicen: “Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos”. Sin embargo, la palabra hebrea “Al Oyveja” se traduce literalmente como “sobre” o “por encima” de tus enemigos.

El Rebe de Lubavitch  explicó el razonamiento  detrás de esta curiosa elección de palabras. En una batalla, cuando dos bandos están al mismo nivel, la lucha es interminable y ningún bando gana. Solo cuando un bando supera al otro, sobre todo en fuerza, espíritu y convicción, se puede asegurar la victoria.

Lo mismo ocurre con nuestros conflictos internos. Cuando luchamos con nuestra inclinación negativa (el Yétzer Hará ), a menos que la inclinación positiva tenga una ventaja abrumadora, es fácil sucumbir a nuestros impulsos negativos. Solo cuando accedemos al poder infinito de nuestra alma, descrito en los textos jasídicos como “una parte real de Di’s”, podemos acceder a un poder trascendente e imparable que nos asegura la victoria.

La historia de Abigail representa este triunfo del espíritu. El 7 de octubre, los enemigos de Israel intentaron destruir al pueblo judío. Sin embargo, aquí está una niña que perseveró: viva, sonriente, con una lonchera en la mano, viviendo su vida al máximo. No sólo por ella misma, sino también por sus padres asesinados. Para esta pequeña, cada acto de normalidad es un logro mayor que cualquier récord mundial.

En definitiva, la verdadera victoria no reside en un atleta alzando un trofeo ni en ganar un campeonato. Se encuentra en los pequeños momentos en que un niño de seis años se sube al autobús, listo para empezar un nuevo curso escolar. Reside en seguir luchando cuando toda esperanza parece perdida, en mantener la dignidad cuando el mundo intenta arrebatársela, en la silenciosa negativa a ser derrotado.

Según el columnista del New York Times, Thomas Friedman, la clave de la fortaleza de Israel reside en su capacidad para recuperarse de la tragedia. Señaló que, inmediatamente después de un ataque terrorista, en tan solo una hora, los trabajadores ya habían comenzado a limpiar las calles, repintar las aceras y reparar los edificios destruidos. A lo largo de la larga historia de persecución de nuestro pueblo, tras cada intento de una nación por expulsarnos o erradicarnos, nos recuperamos con orgullo y alegría, alzándonos como un león en todo su esplendor.

Al acercarnos a Rosh Hashaná, reconozcamos que la verdadera victoria reside en cada uno de nosotros, en nuestra inquebrantable determinación de levantarnos cada vez que nos derriban. La victoria reside en nuestro compromiso de volver a intentarlo este año, a pesar de las deficiencias del año anterior.

Éste es nuestro secreto para sobrevivir y continuaremos fuertes durante muchos años hasta la llegada del Mashíaj.

*El rabino Areyah Kaltmann es el director ejecutivo de Jabad Columbus y del Centro Jabad Lori Schottenstein.

(Algemeiner)