Este Shabat se conoce como Shabat Najamu, llamado así por la Haftará de la semana, que comienza con las palabras: “Consolad, consolad a mi pueblo”, dice vuestro Di’s (Isaías 40).
En este Shabat, comenzamos una serie de siete Haftarot conocidas como las Siete Haftarot de Consolación.
Tras el ayuno de Tisha B’Ab, en el que lamentamos la destrucción de los Templos Sagrados, entramos en un periodo de siete semanas durante el cual la Haftará ya no está vinculada a la porción semanal de la Torá. En su lugar, leemos pasajes llenos de mensajes de consuelo, esperanza y aliento, que nos inspiran a esperar con alegría la futura redención y la venida del Mesías, que se produzca pronto en nuestros días.
¿Por qué Isaías dice “consuelo” dos veces?
El profeta Isaías llama a los demás profetas, diciendo: “Consolad, consolad a mi pueblo”.
¿Por qué se repite la palabra “confortar”?
Según el Malbim, Israel merecerá la redención de dos maneras: o bien en el momento señalado, al final del sexto milenio, o bien, como fervientemente esperamos, antes de ese momento por nuestros méritos y caminando por el camino de Di’s.
Por lo tanto, el profeta declara: “Hablen con ternura a Jerusalem y proclámenle” que el período de su exilio ha llegado a su fin. Luego viene el llamado: “Una voz clama en el desierto: Preparen el camino del Señor”, anunciando el regreso y la reunión del pueblo judío de todos los rincones de la tierra.
Una revelación sin precedentes
“La gloria del Señor será revelada, y toda carne la verá juntamente, porque la boca del Señor ha hablado.”
La futura revelación de Di’s a Israel será fundamentalmente diferente de cualquier revelación pasada.
“La gloria del Señor será revelada” — Su presencia será revelada abierta e inequívocamente, sin barreras ni ocultamiento.
“Toda carne lo verá”: no sólo unos pocos elegidos o individuos excepcionalmente justos, sino todos. Todas las personas alcanzarán la misma conciencia de la presencia de Di’s, a diferencia de generaciones anteriores, cuando la visión profética de Moisés superaba la de todos los demás profetas.
El profeta también declara: “Toda carne es como la hierba”. Las naciones que se alcen contra Israel y Jerusalén se marchitarán como la hierba seca, porque el aliento del Señor soplará sobre ellas y las hará desaparecer.
Una promesa de redención
Isaías continúa con muchas palabras edificantes de aliento:
“Sube a una montaña alta, oh heraldo de Sion”. Se exhorta a los profetas que proclaman la redención de Sion a ascender y anunciar la salvación venidera.
“¡Alza tu voz con fuerza, oh heraldo de Jerusalem!”. Deben proclamar la redención de Jerusalem con confianza, valentía y alegría.
El profeta declara, además: “He aquí, las naciones son como una gota en un balde”. Todo el poderío y la fuerza de las naciones son insignificantes ante Di’s, no más que una diminuta gota de agua comparada con un balde enorme.
Él los reducirá “a polvo fino”, mientras que exaltará la gloria del Rey Mesías mediante la fuerza y el triunfo de Israel.
Que sea la voluntad de Di’s que merezcamos la pronta venida del Mesías en nuestros días.
Shabat Shalom y bendiciones para todos.
