25 de julio de 2019
Muchas personas están desconcertadas por las
palabras del rey Salomón (Proverbios 22: 6): “Eduque al niño de acuerdo
con su manera. “¿Significa que debe ser educado de
acuerdo con la manera inexperta e ingobernable de la juventud? ¿No debería ser
enseñado de la manera clara y experimentada de los padres y maestros?
Imaginemos dos hermanos, uno de los cuales tiene signos de mezquindad mientras
el otro tiende a la imprudencia. El primer hermano se guarda todo para sí
mismo, acumula todo lo que recibe y no está dispuesto a compartir con ningún
amigo o hermano, mientras que el segundo hermano es todo lo contrario,
desperdicia e inmediatamente regala todo lo que recibe. y nunca piensa en el
futuro.
Obviamente, en esta familia sería inapropiado hablar con los dos niños de la
misma manera sobre la importancia de dar a los demás y la desventaja de
desperdiciar y regalar cosas al azar. Aunque a los dos niños se les debe
enseñar de manera general las deficiencias de cada uno de estos dos extremos,
los padres deben enfatizar fuertemente en la conversación con cada niño el
punto que equilibrará y fortalecerá su debilidad particular.
Del mismo modo, uno debe acercarse a cada niño de una manera que se adapte a su
carácter. Para un niño delicado y sensible, incluso un indicio de
decepción o insatisfacción por parte de los padres o maestros es suficiente
para incitarlo a corregir inmediatamente su error, mientras que una reprensión
más fuerte solo dañaría su alma amable. Un niño fuerte y rebelde por
naturaleza necesita una amonestación más explícita y detallada en un lenguaje
claro, porque una leve insinuación no lo alcanzará. Sin embargo, se debe
enfatizar que, incluso con este tipo de niño, generalmente se debe hablar con
palabras suaves que expresen cariño y tener su beneficio en mente, como se
explica a continuación. Después de todo, el rey Salomón también nos reveló
en su sabiduría (Proverbios 25:15): “Una lengua suave se romperá (un hueso
duro)”.
Cuatro tipos de niños
El campo de la psicología está desconcertado por la pregunta de cuántos tipos
de carácter general debe dividirse la humanidad. Tantos investigadores
como hay sobre el tema, también parece ser el número de opiniones. Sin
embargo, el Creador de la humanidad reveló en la Torá dada en el Monte Sinaí
que hay cuatro tipos básicos de carácter, cada uno de los cuales debe tratarse
de manera diferente. Como se detalla en la Hagadá de la Pascua: “La
Torá se refiere a cuatro tipos de niños: uno que es sabio, uno malvado, uno
simple, y uno que no sabe cómo preguntar”.
En los cuatro lugares donde la Torá nos instruye para educar a nuestros hijos,
cada uno está redactado de una manera diferente para enseñarnos que Dios creó
cuatro tipos básicos de personas, y cada niño, dependiendo de a cuál de estas
cuatro categorías pertenece, necesita un poco Enfoque educativo diferente a los
demás.
Ellos son: sabios, malvados, simples y aquellos que no pueden preguntar.
Los sabios y los malvados son dos niños brillantes, pero donde un niño es de
una naturaleza aceptadora, el otro es rebelde. (Cuando nos referimos al
niño como “malvado”, debe entenderse que ningún niño nace malvado, sólo
que, si no se educa de una manera que sea apropiada para su carácter
particular, terminará siendo malvado, Di’s no lo quiera. )
El niño ‘sabio’ es fácil de educar. Busca sabiduría, tiene una naturaleza
agradable y está abierto a escuchar y aceptar ideas verdaderas. Sólo
enséñale qué es lo correcto y él lo hará. En contraste, el otro niño
(potencialmente) “malvado” es inteligente y rebelde. Es
naturalmente argumentativo y no quiere que se le diga qué pensar o hacer.
El tercero, el niño “simple” no es un pensador independiente, ni es
tan curioso como los dos primeros. Pregunta de forma breve y sencilla y
hace lo que le dicen.
El cuarto hijo “no sabe preguntar”, lo que significa que no le
interesa en absoluto lo que sucede a su alrededor y que debe despertarlo para
pensar en las cosas.
La Torá nos ha revelado que estos cuatro tipos son necesarios para que el mundo
funcione en armonía e integridad. Incluso el niño de carácter rebelde, que
puede convertirse en malvado si no se lo guía y educa de la manera correcta,
puede ser una persona maravillosa que usa sus habilidades únicas y su abundante
energía para lograr cosas asombrosas. Podrá iniciar y dirigir organizaciones
de bienestar público en beneficio del pueblo judío y de toda la
humanidad.
A cada niño que hoy se lo define como hiperactivo y al que muchos lo ven
negativamente, de hecho, se le han dado habilidades extraordinarias en áreas
como la presteza, la acción y la capacidad de hacer las cosas, y también a
veces es inusualmente elocuente, pero en el marco del aprendizaje académico, le
resulta difícil adaptarse y se percibe como anormal debido a su
naturaleza. Pero si sus padres y maestros creen en él, se portan bien con
él y lo guían de acuerdo a su naturaleza, él podrá hacer grandes cosas en el
futuro. Sólo ahora, mientras es joven, su inteligencia natural lo está
atrayendo hacia el materialismo y los deseos terrenales de este mundo, y su
ardiente búsqueda de lo mundano lo hace rebelarse contra cualquier acción que
él considere (contraproducente) espiritual. Quiere divertirse aquí y
ahora.
La Torá nos enseña, en su maravilloso lenguaje, el enfoque educativo que puede
rectificar el carácter de cada tipo de niño y elevarlo para que vaya de una
manera positiva.
Ahora podemos entender mejor las palabras del rey Salomón: “¡Educa al niño de
acuerdo con su manera!“. Piense, analice y clasifique de manera
general a cada niño como individuo, ya sea un hijo o una hija en su hogar o el
estudiante en su salón de clase, y edúquelos de acuerdo con su naturaleza y
carácter.
Identifique sus desafíos y proporcionarle las herramientas adecuadas para hacer
frente y tener éxito, así como encontrar y centrarse en sus puntos positivos,
para que se sienta bien consigo mismo y crezca.
Sólo entonces llegará a la cumbre de la educación exitosa, a saber:
“Incluso en su vejez no la abandonará”. Permanecerá fiel a los
valores de la Torá que le has impartido, en cualquier situación, en cualquier
lugar y en cualquier edad.