4 de abril de 2020
Uno de los problemas que ha surgido una y otra vez durante las llamadas telefónicas con mi comunidad son las personas que estarán solas para el Séder este año debido al coronavirus.
“¿Cómo podemos hacer el Séder por nosotros mismos?” me preguntan. “¿No tiene que hacerse con la familia y los invitados?”.
He pensado mucho en esto y me gustaría abordar sus preocupaciones compartiendo una conversación extraordinaria que tuve hace unos 18 meses. Estaba en Nueva York y me topé con un amigo mío, el rabino YY Jacobson, un conocido orador inspirador, en una fiesta de compromiso.
Hay un aspecto de la vida del difunto Lubavitcher Rebe que siento que a menudo se pasa por alto. El Rebe era increíblemente realista y, junto con su difunta esposa, llevaron una vida muy simple. Le pregunté al rabino Jacobson si alguna vez se enfoca en este aspecto particular de la grandeza del Rebe cuando habla al público, es decir, que el Rebe no tenía aires ni gracias, ni estaba interesado en la pompa y la ceremonia que a menudo es el sello distintivo de otros líderes jasídicos.
“Por ejemplo”, le pregunté al rabino Jacobson, “¿alguna vez le has dicho al público que, en sus 60 años de matrimonio, el Rebe y su esposa comieron juntos todas las comidas de Shabat? Sin invitados, sin asistentes, sin espectáculo público, sólo una pareja casada comiendo juntos. ¡Un hombre que tenía literalmente decenas de miles de personas a su entera disposición! ¡Qué lección tan poderosa!
El rabino Jacobson se detuvo por un momento y luego sonrió. “Tengo uno mejor para ti”, dijo. “Hace unas semanas, dirigí un taller para madres solteras, y al final de la sesión, alenté a las mujeres a hacer cualquier pregunta que se les ocurriera. Una de las damas levantó la mano, y esto es lo que me preguntó. Es una historia loca.
“’Hace unos meses’, dijo, ‘fue Pesaj. Mi ex esposo y yo pasamos por una ruptura muy difícil y después de años en la corte por nuestros hijos, finalmente llegamos a un acuerdo de custodia compartida. Este pasado Pésaj, fue mi turno; Mis hijos venían a buscarme a Séder y estaba muy emocionada. Cambié mi casa y preparé todo maravillosamente; solo seríamos yo y los niños ‘.
“’Estaba tan feliz que les dije a todos: mi familia, mis amigos, mis vecinos. Luego, una hora antes de Iom Tov, recibí una llamada telefónica de mi ex. Por alguna razón, los niños no iban a venir. Casi me desmayo. También estaba muy avergonzado. Podría haber llamado a mis padres o vecinos y haber ido a buscarlos al Séder. ¿Pero cómo podría hacer eso? ¡Les había dicho a todos que vendrían mis hijos! La verdad es que no tenía la energía para estar con nadie. Me sentí completa y totalmente entumecida.
“’Así que hice el Séder solo. Por mi cuenta. Fue el Séder peor y más amargo que he tenido. Sólo me senté allí llorando todo el camino. Llanto. No fue Pésaj. Fue Tishá B’Av. Todo el Seder me llevó 25 minutos.
“’Rabino Jacobson’, me preguntó, ‘¿hice lo correcto? ¿Fue incluso un Séder? Porque no se sentía como uno”.
El rabino Jacobson me dijo, y, como orador público, sé exactamente lo que quiere decir, a veces sus momentos más inspiradores en un discurso no están preparados. Son un regalo de Di-s. Justo en ese momento, el rabino Jacobson tuvo ese momento.
“Señora”, dijo, “en 1988 murió la esposa del Rebe de Lubavitcher, y él se quedó solo porque lamentablemente no tenían hijos. Falleció en febrero, y dos meses después era Pésaj. Todos los años, el Rebe y su Rebebet tenían al Séder juntos, pero este año estaba solo, totalmente solo. ¿Con quién conduciría el Rebe al Séder?
“Recuerdo que un joven, Ari Halberstam, quien luego fue asesinado trágicamente en el Puente de Brooklyn, en 1994, se acercó al Rebe después de Maariv en la primera noche de Pésaj y, en nombre de su madre, invitó al Rebe a su casa. para el Séder La familia de Ari vivía en 706 Eastern Parkway, a solo una cuadra de ‘770’.
“El Rebe le sonrió a Ari y sacudió la cabeza. Le agradeció profusamente, pero le dijo que tendría al Séder en su oficina privada.
“Era un estudiante de yeshivá en ese momento”, continuó el rabino Jacobson, “por lo que soy testigo de primera mano de esta historia. De hecho, el antiguo asistente del Rebe, el Rabino Leibel Groner, ofreció quedarse con el Rebe, pero el Rebe lo envió a su casa para tener al Séder con su esposa e hijos”.
“Y así, el gran Rebe de Lubavitcher tuvo al Séder solo. Ninguna otra persona estaba presente. Podría haber tenido su Séder con 100 personas, 1,000 personas o 10,000 personas. Fue responsable de cientos de miles de personas celebrando Pésaj en la noche del Séder, desde Katmandú hasta Alaska, desde San Francisco hasta Nueva Zelanda. Pero hizo el Séder por su cuenta. No necesitaba a nadie más para estar cerca de Di-s. No necesitaba adulación. Se sentó solo y revivió el éxodo de Egipto”.
“Mi querida señora”, dijo el rabino Jacobson, “si fuera lo suficientemente bueno para el Rebe de Lubavitcher tener al Séder solo, créame, ¡su Séder fue perfecto!”
“Tenía sólo 15 años en ese momento”, concluyó el rabino Jacobson, “y me sentí triste de que el Rebe no tuviera con quién estar para el Séder. ¿Por qué no invitó a una sola persona a estar con él? Pero hoy, después de escuchar su historia, puedo haber descubierto la respuesta, y es sólo un sentimiento personal. Como un verdadero líder judío, el Rebe deseaba empoderar a todas aquellas almas que necesitarían hacer un Séder solo. Quería que supieran que su Séder era poderoso, significativo y real. La historia judía y la presencia divina habitarían en su Séder tal como lo hace en un Séder con muchas personas”.
En las últimas semanas, a medida que la pandemia de coronavirus se ha intensificado y la realidad de nuestras situaciones aisladas se ha vuelto cada vez más evidente, esta increíble y conmovedora historia sobre el Rebe de Lubavitcher ha estado en la vanguardia de mi mente.
Este año, muchas personas, probablemente más personas que en cualquier otro momento de la historia judía, tendrán al Séder solo o sin sus familias. Todos nuestros Séder se verán disminuidos, y la ansiedad estará flotando en el aire. Todos pensaremos para nosotros mismos: “¿Es realmente un Séder apropiado?”
Creo que la historia del rabino Jacobson sobre el Rebe de Lubavitcher en 1988 responde a esa pregunta y alivia cualquier duda que podamos tener sobre nuestra inminente experiencia “agotada”. Después de todo, “si fue lo suficientemente bueno para el Rebe de Lubavitcher tener al Séder solo, créame, ¡su Séder será perfecto!”.
