Foto: La policía agrede brutalmente a un hombre ortodoxo que protestó por la provocación de WOW en el Kotel, 5 de noviembre de 2021. / Olivier Fitoussi / Flash90
Los enfrentamientos estallaron en la Plaza del Kotel el viernes por la mañana, Rosh Jodesh Kislev, el primero del mes de luces, Janucá, rosquillas de jalea y dreidels, entre fuerzas policiales pesadas y judíos ortodoxos, en su mayoría adolescentes, que intentaron impedir que un grupo de Women of the Wall (WOW) de entrar a la sección de mujeres con las cubiertas de los pergaminos de la Torá vacíos y al menos un pergamino real informado. Después de aproximadamente una hora, las mujeres abandonaron la plaza, seguidas de abucheos de la sección de hombres.
Aquí hay una pregunta: ¿qué tiene de religioso sostener cubiertas de Torá vacías junto al Kotel? Es un acto puramente político, que es legítimo, pero no te da motivos para condenar la discriminación religiosa. No estás rezando, sólo estás armando un escándalo.
Los miembros de WOW sostienen cubiertas de la Torá vacías en el Kotel en Rosh Jodesh Kislev, el 5 de noviembre de 2021.
Eso sí, el WOW podría haber leído la Torá en la plataforma de oración pluralista de Ezrat Israel que fue construida para los no ortodoxos a la izquierda de la plaza Kotel por el entonces Ministro de Servicios Religiosos Naftali Bennett. El WOW hizo eso en marzo de 2019, pero el viernes por la mañana no vinieron para la oración, vinieron a reclamar sus bienes raíces.
En 2016, el gobierno israelí designó una sección mucho más grande del Kotel que también está más cerca de la propiedad inmobiliaria principal de la plaza para servicios no ortodoxos, también conocidos como “servicios igualitarios”. Sin embargo, después de que los partidos haredi amenazaran con renunciar a su gobierno de coalición, el entonces primer ministro Benjamin Netanyahu en 2017 congeló el plan e incurrió en la ira de los judíos reformistas y conservadores de Estados Unidos que también codician la visibilidad y el fácil acceso a la plaza.
Sí, en política religiosa es ubicación, ubicación, ubicación.
Antes de las festividades, el primer ministro Bennett estaba bajo presión de sus socios de coalición en el Partido Laborista, incluido el exdirector ejecutivo del Movimiento Israelí por la Reforma y el Judaísmo Progresista Gilad Kariv, quien se desempeña como presidente del Comité de Constitución, Derecho y Justicia de la Knesset. Bennett prometió abordar el problema después de que se apruebe el presupuesto 2021-22, cuando “seremos capaces de abordar los problemas más complejos”.
Dio la casualidad de que el presupuesto se aprobó en Rosh Jodesh Kislev, demasiado pronto para que el primer ministro cumpla sus promesas, pero en la política de bienes raíces sagrados no hay períodos de gracia. Por cierto, MK Kariv respondió a una solicitud personal del presidente Isaac Herzog de no presentarse en el Kotel (probablemente estaba agradecido de poder irse después de 66 horas de un debate presupuestario ininterrumpido).
El presidente también habló con los líderes del Judaísmo Unido de la Torá y ellos también acordaron mantenerse alejados, lo que ayudó mucho.
Pero la presidenta de WOW, Anat Hoffman, y la directora ejecutiva, Yochi Rapaport, se presentaron listas para la batalla y fueron destituidas por la policía por intentar pasar de contrabando un pequeño rollo de la Torá a la sección de mujeres. Hoffman culpó a los parlamentarios haredi por incitar a las mujeres. “Representamos a los judíos israelíes cuerdos”, dijo a la radio Reshet Bet.
Un comunicado emitido por el movimiento Shas dijo que “se hará oración y protesta en la plaza Kotel contra la intención de los reformadores y las mujeres del Muro, con el apoyo del gobierno y la coalición, de profanar el Kotel, el lugar de la cual la Shejiná (la emanación divina de Di’s) nunca se ha movido “.
Sorprendentemente, este reportero está de acuerdo con el diputado Itamar Ben Gvir, quien dijo el viernes: “El Kótel es querido para todos nosotros, haredim, religiosos y laicos, y todos son bienvenidos allí, pero las mujeres reformistas no vienen a rezar sino estropearnos y meternos un dedo en el ojo “.
Por cierto, Ben Gvir también se presentó para protestar por la brutalidad policial contra los manifestantes religiosos, diciendo que los judíos ortodoxos no son los sacos de arena de nadie. Él estaba en lo correcto. Si bien las afirmaciones de WOW de haber sido atacado por la policía fueron un poco exageradas, los mismos policías fueron brutales con los hombres religiosos en la escena.
Para que el gobierno de Lapid-Bennett pueda designar una porción considerable de la plaza de Kotel para la “oración igualitaria” y reconciliar las posiciones Haredi y Reformista (que a primera vista parece imposible), necesita una paz industrial en el Kótel. Las provocaciones de la reforma y las represalias de los haredi sólo perpetuarán la lucha, con la que WOW cuenta: cuanta más lucha generan, mayores son las donaciones que reciben de los EE. UU.
A juzgar por la experiencia pasada, si el gobierno actual reviviera la idea de que un segmento significativo de la Plaza del Kotel estuviera disponible para judíos no ortodoxos, a quienes se les permitiría orar allí en servicios mixtos con rollos de la Torá, sería el área más solitaria y vacía del Kotel. Los judíos reformistas y conservadores simplemente no asisten a los servicios públicos con tanta frecuencia como los ortodoxos, lo que se ha demostrado en varias ocasiones cuando los hombres religiosos sionistas se hicieron cargo de la plataforma de la reforma e instalaron una Mejitzá (divisor entre hombres y mujeres), porque no hubo reformista o persona conservadora allí para protestar.
